Explication spinoziste On peut imaginer que si Spinoza avait eu connaissance du débat sur l’énantiosémie, il aurait dans un premier temps sauté au plafond et se serait… Lire la suite « Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (5/5) »
Mois : mars 2016
Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (4/5)
Enantiosémie Quelques exemples (encore et toujours de Wikipédia) : Apprendresignifie selon les cas enseigner, ou acquérir une connaissance ; Hôte, désigne selon le contexte celui qui reçoit ou celui… Lire la suite « Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (4/5) »
Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (3/5)
Homonymie L’homonymie est la relation qui existe entre des homonymes. Des homonymes sont des signifiants qui ont la même graphie (homographes) et/ou la même phonie (homophones), mais… Lire la suite « Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (3/5) »
Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (2/5)
Les deux premières notions spinozistes à rappeler sont celles d’image et d’imagination (voir notre article A propos de Eth II, 17, Scolie et de l’imagination) : Toute rencontre… Lire la suite « Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (2/5) »
Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (1/5)
« Un rien c’est déjà quelque chose » (Raymond Devos) Introduction L’ « énantiosémie » (énantios = contraires + sémie = signification) est le phénomène lexical troublant des mots qui expriment… Lire la suite « Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (1/5) »
La célèbre « lettre sur Dieu » d’Albert Einstein
En 1954, un an avant sa mort, Einstein, sur les insistances d’un ami commun, Luitzen Egbertus Jan Brouwer (1881 – 1966), un mathématicien et philosophe néerlandais, accepte de… Lire la suite « La célèbre « lettre sur Dieu » d’Albert Einstein »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (6/6)
Dans le biais cognitif La confusion entre les états émotionnels et les états cognitifs Qu’un affect soit passionnel résulte du caractère partiel et confus, c’est-à-dire inadéquat de… Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (6/6) »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (5/6)
Classification Biais corporel Biais introduit par le média Forme Effets possibles Items expliqués Surcharge d’images … Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (5/6) »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (4/6)
Liste 1 Pourquoi croit-on les informations reprises en boucle dans les journaux télévisés ? Rapidité de l’information et crédulité 2 Pourquoi êtes-vous persuadé que la grippe aviaire… Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (4/6) »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (3/6)
On ne pense et agit qu’en fonction de nos désirs Un affect passionnel, une passion, est constituée par une affection corporelle (la vue ou l’audition de quelque… Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (3/6) »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (2/6)
Source, outil et démarche Sébastien Bohler, journaliste et chroniqueur, a commis un agréable petit livre, 150 petites expériences de psychologie des médias pour mieux comprendre comment on… Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (2/6) »
Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (1/6)
Parcours en forme d’exergues Une chanson-constat : Foule (Full ?) sentimentale (Alain Souchon) : « Oh la la la vie en rose Le rose qu’on nous propose D’avoir les quantités d’choses… Lire la suite « Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (1/6) »