Archives mensuelles : mars 2016

Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (5/5)

Publié le 25 mars 2016 par

Explication spinoziste On peut imaginer que si Spinoza avait eu connaissance du débat sur l’énantiosémie, il aurait dans un premier temps sauté au plafond et se serait offusqué de leur présence dans la langue sous prétexte, comme Benveniste, que ce … Lire la suite →

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Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (4/5)

Publié le 24 mars 2016 par

Enantiosémie Quelques exemples (encore et toujours de Wikipédia) : Apprendresignifie selon les cas enseigner, ou acquérir une connaissance ; Hôte, désigne selon le contexte celui qui reçoit ou celui qui est reçu ; Regret, désignela plainte ou la nostalgie. ex « Je regrette mon … Lire la suite →

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Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (3/5)

Publié le 22 mars 2016 par

Homonymie L’homonymie est la relation qui existe entre des homonymes. Des homonymes sont des signifiants qui ont la même graphie (homographes) et/ou la même phonie (homophones), mais des signifiés différents. Pour la distraction, voici des listes proposées par Wikipédia : Homophones : … Lire la suite →

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Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (2/5)

Publié le 20 mars 2016 par

Les deux premières notions spinozistes à rappeler sont celles d’image et d’imagination (voir notre article A propos de Eth II, 17, Scolie et de l’imagination) : Toute rencontre de notre corps avec une chose extérieure l’affecte. Cette affectation de notre corps est … Lire la suite →

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Spinoza et le phénomène lexical de l’énantiosémie (1/5)

Publié le 16 mars 2016 par

« Un rien c’est déjà quelque chose » (Raymond Devos) Introduction L’ « énantiosémie » (énantios = contraires + sémie = signification) est le phénomène lexical troublant des mots qui expriment deux significations opposées. Par exemple une location se dit à la fois selon … Lire la suite →

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La célèbre « lettre sur Dieu » d’Albert Einstein

Publié le 14 mars 2016 par

En 1954, un an avant sa mort, Einstein, sur les insistances d’un ami commun, Luitzen Egbertus Jan Brouwer (1881 – 1966), un mathématicien et philosophe néerlandais, accepte de lire le troisième livre du philosophe juif allemand Eric Gutkind (1877 – 1965), … Lire la suite →

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Les médias aujourd’hui : industrialisation des affects passionnels et manipulation du public (6/6)

Publié le 9 mars 2016 par

Dans le biais cognitif La confusion entre les états émotionnels et les états cognitifs Qu’un affect soit passionnel résulte du caractère partiel et confus, c’est-à-dire inadéquat de l’idée sous-jacente : «Les actions de l’esprit naissent des seules idées adéquates, mais les … Lire la suite →

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