2.2.1. Existence Vivre, c’est produire des effets. Vivre « adéquatement », c’est agir, c’est produire des effets dont nous sommes la « cause adéquate », « c’est-à-dire lorsque, en nous ou hors… Lire la suite « L’adéquation, cœur de la pratique philosophique spinoziste (3/3) »
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L’adéquation, cœur de la pratique philosophique spinoziste (2/3)
L’adéquation La théorie La lettre 30 de Spinoza est adressée à son ami Oldenburg. En voici un extrait : « … Je suis aise d’apprendre que les philosophes dans… Lire la suite « L’adéquation, cœur de la pratique philosophique spinoziste (2/3) »
L’adéquation, cœur de la pratique philosophique spinoziste (1/3)
Introduction : l’unique intuition des philosophes Bergson prétendait que le philosophe véritable est l’homme d’une unique intuition, ce « point unique où tout (dans une œuvre philosophique) se ramasse » et « dont… Lire la suite « L’adéquation, cœur de la pratique philosophique spinoziste (1/3) »
Spinoza et le constructivisme (4/5)
Le problème de la vérité chez Spinoza Nous avons réparti les théories historiques de la connaissance en deux classes en fonction du critère de vérité employé, externe… Lire la suite « Spinoza et le constructivisme (4/5) »
Spinoza philothérapeute (3/7)
Quelle pratique en tirer pour, par la pensée, changer notre rapport causal au monde ? La réponse est immédiate : il faut rendre adéquates les idées inadéquates, ce qui… Lire la suite « Spinoza philothérapeute (3/7) »
Spinoza philothérapeute (2/7)
Une démarche philothérapeutique spinoziste Un des avantages de l’utilisation de la philosophie spinoziste dans un processus de soins apporté aux souffrances existentielles, aux tristesses vécues, est qu’elle… Lire la suite « Spinoza philothérapeute (2/7) »
